मोहनजोदड़ो का इतिहास -सिंधु घाटी सभ्यता -Ancient Indian History Notes and MCQs मोहनजोदड़ो , एक ऐसा नाम जो इतिहास के पन्नों में गूंजता है, दुनिया की सबसे पुरानी सभ्यताओं में से एक – सिंधु घाटी सभ्यता की परिष्कार और सरलता के प्रमाण के रूप में खड़ा है। लगभग 2700 ईसा पूर्व से 1900 ईसा पूर्व तक फैली यह प्राचीन सभ्यता सिंधु नदी के उपजाऊ मैदानों में फली-फूली, जो अपने पीछे पुरातात्विक खजाने का भंडार छोड़ गई जो आज भी विद्वानों और उत्साही लोगों को समान रूप से मंत्रमुग्ध और चकित करती है। मोहनजोदड़ो का इतिहास -सिंधु घाटी सभ्यता -Ancient Indian History Notes
मोहनजोदड़ो – सिंधु घाटी सभ्यता – प्राचीन भारत इतिहास नोट्सइस व्यापक गाइड में, हम मोहनजोदड़ो की रहस्यमय दुनिया में गहराई से उतरते हैं, इसके इतिहास, विशेषताओं, इमारतों, उल्लेखनीय कलाकृतियों, सामाजिक जीवन और अंततः इसके रहस्यमय पतन को उजागर करते हैं।
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मोहनजोदड़ो का इतिहास:
मोहनजोदड़ो , जिसका अनुवाद “मृतकों का टीला” है, प्राचीन सिंधु घाटी सभ्यता के प्रमुख शहरी केंद्रों में से एक था। वर्तमान पाकिस्तान के सिंध प्रांत में स्थित, इसे पहली बार 1920 के दशक में पुरातत्वविदों द्वारा खोजा गया था जो इस स्थल की उन्नत शहरी योजना और बुनियादी ढांचे से आश्चर्यचकित थे। व्यापार, शिल्प कौशल और संस्कृति के केंद्र के रूप में सेवा करते हुए, यह शहर सदियों तक फलता-फूलता रहा। मोहनजोदड़ो का इतिहास -सिंधु घाटी सभ्यता -Ancient Indian History Notes and MCQs
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मोहनजोदड़ो की विशेषताएं:
मोहनजोदड़ो का लेआउट सावधानीपूर्वक शहरी नियोजन को दर्शाता है, जिसमें ग्रिड पैटर्न में सड़कें और एक परिष्कृत जल निकासी प्रणाली है जो इसके निवासियों की इंजीनियरिंग कौशल के बारे में बहुत कुछ बताती है। मोहनजोदड़ो का इतिहास -सिंधु घाटी सभ्यता -Ancient Indian History Notes and MCQs शहर को दो प्रमुख क्षेत्रों में विभाजित किया गया था – गढ़ और निचला शहर, प्रत्येक में आवासीय क्षेत्र, सार्वजनिक भवन और बाजार शामिल थे।
- मोहनजोदड़ो सिंधु घाटी सभ्यता का सबसे बड़ा महानगर था। हड़प्पा और मोहनजोदड़ो दोनों को सभ्यता की राजधानी माना जा सकता है।
- प्राचीन सिंधु सभ्यता के महानगर मोहनजोदड़ो के लोग जल नियंत्रण के मामले में उत्कृष्ट शहरी डिजाइनर थे, जैसा कि एक सुनियोजित सड़क ग्रिड और एक जटिल जल निकासी प्रणाली से पता चलता है।
- शहर में कोई भी भव्य महल, मंदिर या स्मारक नहीं हैं। वहां केंद्र सरकार की कोई सीट नजर नहीं आती, न ही किसी राजा या रानी का कोई संकेत मिलता है।
- ऐसा प्रतीत होता है कि शील, व्यवस्था और स्वच्छता को महत्व दिया जाता था। तांबे और पत्थर के औजारों, साथ ही मिट्टी के बर्तनों को मानकीकृत किया गया। मुहरें और बाट एक कड़ाई से नियंत्रित वाणिज्य प्रणाली का संकेत देते हैं।
- मोहनजोदड़ो में कोई शहर की दीवार नहीं थी, लेकिन यह मुख्य शहर के पश्चिम में निगरानी टावरों और दक्षिण में रक्षात्मक संरचनाओं के साथ किलेबंद था।
- इन दुर्गों और हड़प्पा जैसे अन्य महत्वपूर्ण सिंधु घाटी कस्बों के निर्माण के अनुसार, मोहनजोदड़ो एक प्रशासनिक केंद्र था।
मोहनजोदड़ो की इमारतें:
मोहनजोदड़ो की इमारतें प्राचीन सभ्यता के वास्तुशिल्प चमत्कारों की झलक पेश करती हैं। उल्लेखनीय संरचनाओं में ग्रेट बाथ, एक विस्तृत सार्वजनिक स्नान क्षेत्र, जिसके बारे में माना जाता है कि इसका धार्मिक महत्व था, और अन्न भंडार हैं, जो खाद्य भंडारण और वितरण की एक उच्च संगठित प्रणाली की ओर इशारा करते हैं।
उल्लेखनीय कलाकृतियाँ:
मोहनजोदड़ो की खुदाई से ढेर सारी कलाकृतियाँ मिली हैं जो इसके निवासियों के दैनिक जीवन, विश्वासों और रीति-रिवाजों पर प्रकाश डालती हैं। जटिल नक्काशीदार मुहरों और मिट्टी के बर्तनों से लेकर कांस्य की मूर्तियों और आभूषणों तक, प्रत्येक कलाकृति प्राचीन सिंधु घाटी के लोगों की कलात्मक और सांस्कृतिक उपलब्धियों में मूल्यवान अंतर्दृष्टि प्रदान करती है।
पक्की ईंटों वाली शहर की इमारतों के साथ-साथ हाथी दांत, लैपिस, कारेलियन और सोने के मोतियों जैसी कलाकृतियाँ, मोहनजो-दारो की संपत्ति और प्रमुखता के ठोस सबूत के रूप में काम करती हैं। सबसे मनोरम कलाकृतियों में से एक टेराकोटा की मूर्ति है जिसे ‘माँ देवी’ के नाम से जाना जाता है, माना जाता है कि इसकी उत्पत्ति लगभग 2500 ईसा पूर्व मोहनजो-दारो में हुई थी। यह हस्तनिर्मित मूर्ति प्राचीन सिंधु घाटी सभ्यता में स्त्री देवताओं के प्रति श्रद्धा को दर्शाती है।
एक और उल्लेखनीय खोज प्रीस्ट-किंग है, जो मोहनजो-दारो में खोजी गई एक लघु पुरुष आकृति को दर्शाने वाली एक स्टीटाइट मूर्ति है। आकृति का जटिल विवरण, जिसमें नीचा माथे वाला दाढ़ी वाला आदमी और ट्रेफ़ोइल से सजा हुआ लबादा शामिल है, सभ्यता के कलात्मक कौशल की झलक पेश करता है।
द डांसिंग गर्ल, लॉस्ट-वैक्स कास्टिंग तकनीक के माध्यम से बनाई गई एक प्रागैतिहासिक कांस्य मूर्तिकला, मोहनजो-दारो की कला के सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक है। बाजूबंद से सजी एक युवा नर्तकी की यह कांस्य प्रतिमा, उस युग के दौरान आलंकारिक कलात्मकता की निपुणता को दर्शाती है।
इसके अतिरिक्त, मोहनजो-दारो बैल, भैंस और विभिन्न अन्य विषयों के टेरा-कोट्टा चित्रण के लिए प्रसिद्ध है। ये छोटी लेकिन शक्तिशाली मूर्तियां सभ्यता की कलात्मक और सांस्कृतिक प्राथमिकताओं में अंतर्दृष्टि प्रदान करती हैं।
पशुपति सील, एक स्टीटाइट सील जिसमें जानवरों से घिरी एक बैठी हुई, क्रॉस-लेग्ड आकृति है, एक और दिलचस्प कलाकृति है। कुछ लोगों द्वारा एक योगी के रूप में और दूसरों द्वारा तीन सिर वाले “प्रोटो-शिव” के रूप में व्याख्या की गई, यह मुहर उस समय की धार्मिक मान्यताओं और प्रतिमा विज्ञान पर प्रकाश डालती है।
मोहनजो-दारो के सामाजिक जीवन की विशेषता उच्च जनसंख्या घनत्व, आर्थिक एकीकरण, तकनीकी प्रगति और सावधानीपूर्वक शहरी नियोजन थी। धार्मिक प्रतिमा विज्ञान में इकसिंगों, सात माताओं और मिश्रित प्राणियों की उपस्थिति एक समृद्ध आध्यात्मिक परंपरा का सुझाव देती है। मातृ देवता की प्रमुखता मुख्य रूप से मातृसत्तात्मक समाज की ओर संकेत करती है, जबकि श्रम के एक विविध विभाजन में विद्वान, कारीगर, व्यापारी, सैनिक और व्यवसायी शामिल थे।
अपनी समृद्धि के बावजूद, मोहनजो-दारो को अंततः गिरावट का सामना करना पड़ा, संभवतः गंभीर बाढ़ और संरचनात्मक उत्थान जैसे कारकों के कारण। हालांकि सटीक कारण अनिश्चित बना हुआ है, सबूत बताते हैं कि हड़प्पा जैसे पड़ोसी शहर मोहनजो-दारो से आगे निकल गए होंगे।
सामाजिक जीवन:
मोहनजोदड़ो की सामाजिक संरचना अपेक्षाकृत समतावादी प्रतीत होती है, साक्ष्यों से स्पष्ट सामाजिक पदानुक्रम की कमी का पता चलता है। शहर के निवासी खेती, व्यापार और शिल्प कौशल सहित विभिन्न व्यवसायों में लगे हुए हैं, जो एक संपन्न अर्थव्यवस्था और एक विविध समुदाय का संकेत देते हैं।
मोहनजोदड़ो की सामाजिक संरचना प्राचीन सिंधु घाटी समाज की गतिशीलता में आकर्षक अंतर्दृष्टि प्रदान करती है। कठोर पदानुक्रमों की विशेषता वाली कुछ समकालीन सभ्यताओं के विपरीत, मोहनजोदड़ो अपेक्षाकृत समतावादी प्रतीत होता है। साक्ष्य से पता चलता है कि श्रम का विभाजन था, जिसमें व्यक्ति खेती, व्यापार, शिल्प कौशल और विद्वतापूर्ण गतिविधियों जैसे विभिन्न व्यवसायों में लगे हुए थे। यह विविधता एक ऐसे समाज की ओर संकेत करती है जहाँ आर्थिक और सामाजिक उन्नति के अवसर व्यक्तियों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए उपलब्ध थे।
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धार्मिक मान्यताएँ और प्रथाएँ:
मोहनजोदड़ो के निवासियों के जीवन में धर्म ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सबसे प्रसिद्ध धार्मिक शख्सियतों में यूनिकॉर्न हैं, जिन्हें पशुपति या प्रोटो-शिव और सात माताएं (सप्त मातृका) भी कहा जाता है। ये आकृतियाँ, जो अब हिंदू आस्था का हिस्सा हैं, सभ्यता की समृद्ध धार्मिक टेपेस्ट्री को दर्शाती हैं। मातृ देवता की उपस्थिति से पता चलता है कि मोहनजोदड़ो में मुख्य रूप से मातृसत्तात्मक संस्कृति रही होगी, जहां स्त्री सिद्धांत के प्रति श्रद्धा धार्मिक पूजा और सामाजिक मूल्यों का केंद्र थी।
श्रम और आर्थिक गतिविधि का विभाजन:
मोहनजोदड़ो में श्रम विभाजन ने आर्थिक गतिविधियों को सुविधाजनक बनाया और शहर की समृद्धि में योगदान दिया। विद्वान, कारीगर, व्यापारी, सैनिक और व्यवसायी विविध आबादी में से थे, जिनमें से प्रत्येक ने शहर की जीवंत अर्थव्यवस्था और सांस्कृतिक जीवन में योगदान दिया। कुशल कारीगरों और कारीगरों की उपस्थिति से पता चलता है कि मोहनजोदड़ो उच्च गुणवत्ता वाले सामानों के उत्पादन का केंद्र था, जिसका स्थानीय और दूर-दराज के क्षेत्रों में व्यापार होता था।
आद्य-शिव और सांस्कृतिक महत्व:
प्रोटो-शिव की आकृति, जिसे पशुपति के नाम से भी जाना जाता है, मोहनजोदड़ो के धार्मिक और सांस्कृतिक परिदृश्य में विशेष महत्व रखती है। मुहरों और कलाकृतियों पर प्रदर्शित, प्रोटो-शिव को सींगों वाले एक पुरुष देवता के रूप में दर्शाया गया है, जो जानवरों से घिरा हुआ है। यह कल्पना प्रजनन क्षमता, जानवरों और प्राकृतिक दुनिया से संबंध का सुझाव देती है। प्रोटो-शिव की उपस्थिति प्राचीन सिंधु घाटी सभ्यता की आध्यात्मिक मान्यताओं और प्रथाओं को रेखांकित करती है, जो उनके विश्वदृष्टि और ब्रह्मांड विज्ञान में मूल्यवान अंतर्दृष्टि प्रदान करती है।
दाढ़ी वाली मूर्ति और कपड़ों की खोज:
मोहनजोदड़ो की दिलचस्प खोजों में से एक दाढ़ी वाले आदमी की एक मूर्ति है, जो शहर के निवासियों द्वारा पहने जाने वाले कपड़ों के बारे में सुराग देती है। पहले की कुछ सभ्यताओं के विपरीत, जहां कपड़े लपेटे या लपेटे जाते थे, सिले हुए कपड़ों की उपस्थिति कपड़ा उत्पादन और परिधान डिजाइन में परिष्कार के स्तर को इंगित करती है।
धड़ को लपेटने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला कपड़ा कपड़ों के लिए एक व्यावहारिक दृष्टिकोण का सुझाव देता है, जिससे दाहिने हाथ को विभिन्न गतिविधियों के लिए स्वतंत्र रहने की अनुमति मिलती है।
लिंग भूमिकाएँ और मातृसत्तात्मक समाज:
मातृ देवता की उपस्थिति और धार्मिक प्रतीकात्मकता में महिला आकृतियों की प्रमुखता से पता चलता है कि मोहनजोदड़ो में मुख्य रूप से मातृसत्तात्मक समाज रहा होगा। ऐसे समाजों में, महिलाएं अक्सर सत्ता और प्रभाव वाले पदों पर आसीन होती थीं और मातृ वंश को अत्यधिक महत्व दिया जाता था। श्रम विभाजन में संभवतः पुरुष और महिला दोनों शामिल थे, प्रत्येक लिंग अपने तरीके से शहर के आर्थिक और सामाजिक ढांचे में योगदान दे रहा था।
मोहनजोदड़ो एक अलग शहर नहीं था बल्कि व्यापार और सांस्कृतिक आदान-प्रदान के एक बड़े नेटवर्क का हिस्सा था जो प्राचीन सिंधु घाटी सभ्यता और उससे आगे तक फैला हुआ था। साइट पर खोजी गई कलाकृतियाँ पड़ोसी क्षेत्रों के प्रभावों को दर्शाती हैं, जो सांस्कृतिक संपर्क और आदान-प्रदान की समृद्ध टेपेस्ट्री का संकेत देती हैं। इस अंतर्संबंध ने मोहनजोदड़ो के सामाजिक और सांस्कृतिक जीवन की विविधता और जीवंतता में योगदान दिया, जिससे वाणिज्य और रचनात्मकता के एक महानगरीय केंद्र के रूप में इसकी पहचान बनी।
मोहनजोदड़ो का पतन:
मोहनजोदड़ो का पतन रहस्य में डूबा हुआ है, विद्वानों ने इसके पतन की व्याख्या करने के लिए विभिन्न सिद्धांतों का प्रस्ताव दिया है। जलवायु परिवर्तन और प्राकृतिक आपदाओं जैसे पर्यावरणीय कारकों को संभावित कारणों के रूप में उद्धृत किया गया है, कुछ शोधकर्ताओं का सुझाव है कि मानसून के पैटर्न में बदलाव या भूकंपीय घटनाओं के कारण शहर खत्म हो सकता है। सिंधु घाटी क्षेत्र बाढ़ और अन्य पर्यावरणीय चुनौतियों के प्रति अपनी संवेदनशीलता के लिए जाना जाता है, जो शहर के बुनियादी ढांचे और कृषि उत्पादकता के लिए महत्वपूर्ण खतरा पैदा कर सकता है।
सामाजिक और राजनीतिक अशांति:
एक अन्य सिद्धांत यह मानता है कि मोहनजोदड़ो के भीतर सामाजिक और राजनीतिक अशांति ने इसके पतन में योगदान दिया। साइट पर विनाश और युद्ध के संकेतों सहित हिंसक संघर्ष के साक्ष्य पाए गए हैं, जिससे पता चलता है कि आंतरिक संघर्ष ने शहर की सुरक्षा को कमजोर कर दिया है और इसके शासन ढांचे को अस्थिर कर दिया है। इसके अतिरिक्त, मोहनजोदड़ो के भीतर नई शक्ति गतिशीलता या प्रतिद्वंद्वी गुटों के उद्भव से आंतरिक संघर्ष हो सकता था जिसने अंततः शहर की स्थिरता और एकजुटता को कमजोर कर दिया।
आक्रमण और बाहरी दबाव:
बाहरी आक्रमण और पड़ोसी क्षेत्रों के दबाव को भी मोहनजोदड़ो के पतन के संभावित कारकों के रूप में प्रस्तावित किया गया है। सिंधु घाटी सभ्यता एक भू-राजनीतिक रूप से रणनीतिक स्थान पर स्थित थी, जिससे यह अपने क्षेत्रों का विस्तार करने या क्षेत्र के संसाधनों का दोहन करने वाली बाहरी ताकतों की घुसपैठ के प्रति संवेदनशील थी। रक्षात्मक किलेबंदी की उपस्थिति और बाहरी समूहों के साथ संघर्ष के साक्ष्य से पता चलता है कि मोहनजोदड़ो को प्रतिद्वंद्वी सभ्यताओं या खानाबदोश जनजातियों से खतरों का सामना करना पड़ा होगा जो इस क्षेत्र पर अपना प्रभुत्व स्थापित करने की कोशिश कर रहे थे।
व्यापार व्यवधान:
व्यापार नेटवर्क में व्यवधान और आर्थिक अस्थिरता ने मोहनजोदड़ो के पतन को और अधिक बढ़ा दिया है। शहर अपनी समृद्धि के लिए व्यापार पर बहुत अधिक निर्भर था, जिसमें दूर-दराज के क्षेत्रों के साथ मिट्टी के बर्तन, कपड़ा और कीमती धातुओं जैसी वस्तुओं का आदान-प्रदान होता था। हालाँकि, व्यापार मार्गों में बदलाव, आर्थिक मंदी, या आपूर्ति श्रृंखलाओं में व्यवधान से शहर की आर्थिक नींव कमजोर हो सकती है और धन और समृद्धि में गिरावट आ सकती है। आवश्यक संसाधनों या बाजारों तक पहुंच के बिना, मोहनजोदड़ो को अपनी आबादी को बनाए रखने और अपने शहरी बुनियादी ढांचे को बनाए रखने के लिए संघर्ष करना पड़ा होगा।
विरासत और सीखे गए सबक:
इसके पतन की रहस्यमय प्रकृति के बावजूद, मोहनजोदड़ो की विरासत प्राचीन सिंधु घाटी सभ्यता की उपलब्धियों और लचीलेपन के प्रमाण के रूप में कायम है। इसके पतन से सीखे गए सबक मानव समाज की नाजुकता और दीर्घकालिक स्थिरता और लचीलापन सुनिश्चित करने के लिए पर्यावरणीय, सामाजिक और राजनीतिक चुनौतियों से निपटने के महत्व की याद दिलाते हैं। मोहनजोदड़ो का अध्ययन करके, हम शहरी जीवन की जटिलताओं, प्राचीन सभ्यताओं की गतिशीलता और मानव इतिहास के अंतर्संबंधों में मूल्यवान अंतर्दृष्टि प्राप्त करते हैं।
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निष्कर्ष:
मोहनजोदड़ो प्राचीन सिंधु घाटी सभ्यता की सरलता और लचीलेपन का प्रमाण है। इसका सावधानीपूर्वक नियोजित लेआउट, उन्नत बुनियादी ढांचा और समृद्ध सांस्कृतिक विरासत आज भी हमें आकर्षित और प्रेरित करती है। मोहनजोदड़ो के रहस्यों को उजागर करके, हम अपने साझा मानव इतिहास और अपने पूर्वजों की उल्लेखनीय उपलब्धियों की गहरी समझ प्राप्त करते हैं। मोहनजोदड़ो का इतिहास -सिंधु घाटी सभ्यता -Ancient Indian History Notes and MCQs
FAQs अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न:
प्रश्न: मोहनजोदड़ो में महान स्नानघर का उद्देश्य क्या था?
उत्तर: ऐसा माना जाता है कि महान स्नानघर का धार्मिक महत्व था, संभवतः यह धार्मिक समारोहों या सामुदायिक स्नान के लिए एक स्थान के रूप में काम करता था।
प्रश्न: मोहनजोदड़ो के पतन का क्या कारण था?
उत्तर: पर्यावरणीय कारकों से लेकर सामाजिक-राजनीतिक उथल-पुथल तक के सिद्धांतों के साथ, मोहनजोदड़ो के पतन पर अभी भी विद्वानों के बीच बहस चल रही है।
MCQs
Q.1 “मोहनजोदड़ो ” का क्या अर्थ है?
क) सोने का शहर
ख) मृतकों का टीला
ग) पवित्र स्थान
घ) जीवन की नदी
Q.2 निम्नलिखित में से कौन मोहनजोदड़ो में पाई गई एक उल्लेखनीय कलाकृति है?
ए) स्टोनहेंज
बी) रोसेटा स्टोन
ग) सिंधु घाटी सील
d) मोना लिसा
Q.3 मोहनजोदड़ो में सामाजिक संरचना कैसी थी?
क) समतावादी
बी) पदानुक्रमित
ग) पितृसत्तात्मक
घ) अराजक
Q.4 मोहनजोदड़ो से अक्सर किस देवता को जोड़ा जाता है, जिसे जानवरों से घिरे सींगों वाले एक पुरुष आकृति के रूप में दर्शाया गया है?
क) विष्णु
ख) शिव
ग)दुर्गा
घ) गणेश
Q.5 कौन से सबूत बताते हैं कि मोहनजोदड़ो में मुख्यतः मातृसत्तात्मक संस्कृति रही होगी?
a) प्रोटो-शिव की उपस्थिति
बी) दाढ़ी वाली मूर्ति की खोज
ग) सात माताएँ (सप्त मातृका)
घ) अन्न भंडार संरचना
Q.6 मोहनजोदड़ो के संदर्भ में “पशुपति” शब्द का क्या अर्थ है?
क) देवी माँ
बी) प्रोटो-शिव
ग) पवित्र नदी
घ) मंदिर परिसर
Q.7 मोहनजोदड़ो के किस क्षेत्र में आवासीय क्षेत्र, सार्वजनिक भवन और बाज़ार शामिल थे?
ए) गढ़
बी) निचला शहर
ग) अन्न भण्डार
घ) महान स्नान
Q.8 मोहनजोदड़ो में महान स्नानघर का उद्देश्य क्या था?
क) अनुष्ठान समारोह
ख) पेयजल भंडारण
ग) खाना पकाने का क्षेत्र
घ) धार्मिक प्रसाद
Q.9 कौन से प्रमाण बताते हैं कि मोहनजोदड़ो के निवासी कपड़ा उत्पादन में कुशल थे?
a) कांस्य मूर्तियों की खोज
ख) मिट्टी के बर्तनों के टुकड़ों की उपस्थिति
ग) सिले हुए कपड़ों का पता लगाना
घ) पत्थर के औजारों की खोज
Q.10 मोहनजोदड़ो में दाढ़ी वाली मूर्ति की खोज का क्या महत्व है?
a) मातृसत्तात्मक समाज को दर्शाता है
ख) पितृसत्तात्मक समाज का सुझाव देता है
ग) उन्नत वस्त्र तकनीकों की ओर इशारा करता है
घ) धार्मिक प्रथाओं को दर्शाता है
Q.11 मोहनजोदड़ो की आर्थिक नींव क्या थी?
ए) कृषि
बी) मछली पकड़ना
ग) शिकार
घ) खानाबदोश पशुचारण
Q.12 मोहनजोदड़ो में कौन सा धार्मिक व्यक्ति प्रजनन क्षमता और प्राकृतिक दुनिया से जुड़ा है?
क) कृष्ण
बी) प्रोटो-शिव
ग) बुद्ध
नाटक
Q.13 कौन से साक्ष्य मोहनजोदड़ो में विविध व्यवसायों की उपस्थिति का सुझाव देते हैं?
क) मुहरों पर गेंडा दर्शाया गया है
ख) कला में सात माताओं को दर्शाया गया है
ग) अन्न भण्डार की खोज
घ) श्रम विभाजन
Q.14 कौन सा सिद्धांत मोहनजोदड़ो के पतन की व्याख्या करने का प्रयास करता है?
क) बाहरी ताकतों द्वारा आक्रमण
बी) जलवायु परिवर्तन
ग) प्राकृतिक आपदाएँ
D। उपरोक्त सभी
Q.15 मोहनजोदड़ो की विरासत क्या है?
क) समृद्ध धार्मिक ग्रंथ
बी) वास्तुशिल्प चमत्कार
ग) अच्छी तरह से संरक्षित कलाकृतियाँ
घ) उन्नत हथियार
अंत में, मोहनजोदड़ो का इतिहास -सिंधु घाटी सभ्यता -Ancient Indian History Notes and MCQs मोहनजोदड़ो मानव उपलब्धि और लचीलेपन का एक कालातीत प्रतीक है, जो प्राचीन सभ्यताओं की जटिलताओं में अमूल्य अंतर्दृष्टि प्रदान करता है। जैसे-जैसे हम इसके रहस्यों को सुलझाना जारी रखते हैं, हम मानव इतिहास की समृद्ध टेपेस्ट्री और सिंधु घाटी सभ्यता की स्थायी विरासत के प्रति गहरी सराहना प्राप्त करते हैं।